許多人問畢加索：“你的畫，我怎么不明白啊?”畢加索想想一下問起：“你聽過鳥的叫聲嗎?”“聽過。”“超好聽嗎?”“超好聽。”“你聽懂嗎?”

　　應對一塊石頭，一樣也是這一大道理，美麗的覺得才算是我們要的。

　　針對黃蠟石也是一樣的大道理，大家喜愛一塊石頭，最開始便是因為喜歡你，看見舒適，不一定都非得找一個主題。

　　我國古代人把指大自然的聲響、水的聲音、鳥聲及雪月風花叫“天籟”，后特指自然界中美好事物。

　　那石邊的也更是“天籟”一樣的東西。說白了能看懂的石頭也僅僅大家依照自身現有的專業知識套在石上罷了，不一定便是石邊原本的東西。有時候應對一塊黃蠟石，十人有十個出題，就是這個大道理。

　　現如今，基本上每個人都主動不自覺的問：這方面蠟雕像個哪些?隨后依據對這方石頭的講解來開展取名。

　　更有設計靈感到來者，為其配詩發表文章哪些的，這原本是很一切正常的事，乃至是賞石造型藝術和賞石主題活動中務必的流程。

　　殊不知有主題雖然好，像小雞出殼、中華民族神鷹等眾所周知的天然奇石就以其獨特的主題建立了中華民族名石的影響力，但卻不可以斷章取義，將沒有主題的石頭一大棒砍死。

　　在大自然，每一塊黃蠟石全是不一樣的，惟一的。純屬巧合的，模模糊糊的，形近的相對性要多，而肖一樣，具像的是十分難能可貴的，屈指可數，因此也就寶貴。

　　鐘愛的石頭有主題自然好。但對在其中的一些石頭，要是能我們一起溫馨，不一定非得出力不討好去表述它。

　　賞石實踐是個多樣化的主題活動，每個人都有他的愛好和鐘愛，我們不能奢求統一、一致。

       所以黃蠟石它“像什么”到底重不重要？

　　但還是這句話，大家都覺得是好的，那一定是非常好的。假如你討厭，就是你擁有不同尋常的目光，都不代表著他人不對。

　　賞黃蠟石也必須投緣，無須奢求主題，令人看見舒適溫馨就是好石，說白了道法自然，有的情況下撇開一些原有的審美觀，通常會發覺另一個世外桃園。